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莱阳沙氏探微
 发布时间: 2010-3-16 15:14:31 来源: 沙氏家族   编辑:溵水竹剑生 点击数:2007
 

莱阳沙氏探微

胶东一地多沙氏,然世代悬隔、迁地殊远,关于其来源,已详略不可尽知。

莱阳蓬莱一系,因清礼部尚书沙澄系当时名人,故有记载。其族之后裔分迁关外者,实多。世传沙澄之高祖沙通自莱阳迁蓬莱,然未知莱阳之沙系出于何处也。

《毗陵沙氏宗谱》载,四世沙杰,赘居莱阳。我认为,赘居莱阳,是准确的记载,而沙杰之名盖非,何者?该谱又记六世孙沙昊占籍徐州,有子沙立,明弘治庚戌进士,广西佥宪。据《徐州志》及《铜山沙氏家谱》,沙立之父名沙杰,因此,沙杰乃是占籍徐州者,而赘居莱阳者,当是沙昊。

若此种论证正确,则必有一事不能解释:莱阳沙氏是起自沙昊,还是,原先已有哉?在那个交通和讯息皆不发达的中古时代,常州和莱阳远隔千山万水,常州子弟缘何会赘居莱阳呢?有此思考,其与当时氏族婚姻状况的不合拍,也就表露得明白无疑了。

考毗陵沙氏宗谱,有明一代,特别是永乐正统成弘之间,常州沙氏子弟有能为者,无一不是以外籍出仕。明眼人,都会看出其中必有蹊跷,但是,该谱并无一言解释,也并无一言可以解释。这自然成为一段家族史必须研究的公案。

关于这件事的解释,很长时间以来,我们其实是有所述及的。那就是,毗陵谱所载来源不真,因此,其本谱无法解释过往,而整个家族的大背景却可以解释。其家族出现子孙均寄籍于外的特殊想象,亦自有该谱从无涉及的“靖难之役”和“编籍之诏”可以解释。

贵州赫章彝文沙氏家谱,关于沙良佐行踪的记述,不仅很好的证明,江南沙氏回族原来出自汉族,而且,为解开常州子弟寄籍于外提供了钥匙。即沙良佐支持建文,致使家族受到编籍的迫害,无法走上仕途。于是,只能走曲折之路,投靠不在此诏追索之列的族人而入仕。沙杰、沙立父子,假借为沙兴后人而走上仕途,就是最好的明证。请参看《由沙良佐的行踪再论江南沙氏是回是汉》。

那么,常州的这些情况,又和莱阳沙氏有何关系呢?

要回答这个问题,首先,还要再论述一下这个沙昊。作为洪武初年被荐知江西新城县的沙良佐,其年龄应在三十岁左右,到建文四年,也已有六十多岁了,那么,其时的他有二十岁左右的孙子,当是应该的。作为沙良佐第三子沙以长长子的沙昊,二十岁左右的样子,也属正常。如果,他这个时候,赘居莱阳,于年龄经历都是可以的。只是,路远迢迢,这个千里姻缘颇让人费解而已。

对于这个疑问,我是这么认为的:一个可能是避居,赘居是后人重修家谱时对旧本避居的笔误,若如此,则沙昊为莱阳始迁祖。但是,这会带来一些问题,到底是不是笔误,我们无法确知;且既是逃匿避居,那么,常州从容记录其去向的可能就很小。除非,其到莱阳后,有过再回原籍找到家人的经历,否则,多会失散无考。然常州显然有记,看来沙昊避居,难以成立。还有,如若沙昊避居莱阳,则莱阳小云南的说法,又亦自难以成立。因此,本人偏重于另一个可能,即莱阳沙昊之前自有沙氏之来者,而沙昊不过是依居族人而赘居莱阳罢了。

虽然,作为莱阳沙氏分支的蓬莱沙氏今有谱书传世,但仅据披露出来的信息,并无莱阳始祖的记载,那么,莱阳始祖为谁,必须有一个考证,还必须有一个更广泛的谱书查证,或许才能最终弄清楚。

本文为了达到抛砖引玉的目的,先就其始祖做如下论述。

首先,让我们来看看网上的几段留言:

1、曲阜本家在百度“沙吧”留言:“我姓沙,汉族,家在山东曲阜,在我们这沙姓大多是回族的,仅有我们这支大约几十家是汉族的,有登、井、茂等辈。据老人们讲,老祖先在元朝做过宰相,以前是回族的,皇帝当时钦赐的,就改成了汉族,具体什么原因就不知道了,估计应该是在一起吃饭时能方便一些吧。好像老祖宗去世后安葬在了蓬莱,按照古人叶落归根的传统,应该祖籍就在蓬莱,林前据说还有石人石马什么的,但都是口头传下来的,没有什么具体的资料,有了解这些内情以及家在蓬莱的朋友请及时跟贴,把你所知道的说出来,大家一起交流一下,说不定500年前我们都是一家呢。”

显然,这段留言是出自蓬莱沙澄后裔。其关键点有三:老祖宗是元朝的、回族;是赐过姓的,只不过,元朝皇帝赐姓汉族是不可能的;为了吃饭方便老祖宗改回了汉族,倒又是可能的,这个老祖宗葬在了蓬莱,显然是指沙澄,我们也是知道的,因而,汉族应是沙澄改的。

2、有莱阳的本家在“沙吧”留言:“我是山东莱阳的。我只知道:‘春太树日’。我是‘日’字辈的。听我爷爷说,以前我家老辈是在朝为官,具体哪朝我就不知道了,后来遭人追杀才逃到这里的。听我爷爷说,原本我家老辈是兄弟俩,一个在莱阳安顿下了,另一个向西去了。”

据此,我们可以确定,莱阳始祖是故官,是被追杀、逃难而来的,而且,始祖是兄弟两个,一个向西去了。

3、又有蓬莱的本家在“沙氏家族网”留言:“我是山东蓬莱人,原登州府所在地,家谱第一人清朝礼部尚书沙澄,胶东一带多出于此。蓬莱有两个村姓沙,出自一族。家谱言自云南迁居于此。所知辈份:际、成、家、声、振。”

据此,可知,莱阳沙氏也和胶东各地一样,有小云南的传说。

三段留言,虽侧重点有所不同,但说的是同一个家族,因此,三者的综合,必是这个家族传说的历史原点。

而这个家族又和常州子弟沙昊有联系,再结合到常州沙氏系出江南沙氏,也为沙世坚曾孙沙全的子孙,以及元代沙全之种种以及入明以后沙良佐的曲折。显然,莱阳沙氏系出江南,是一望而知的。有了这个判断作背景,莱阳的初景就立刻鲜活起来了。

其中,尤以12两条留言最符合江南的历史,将江南的历史逐段嵌进来,简直天衣无缝!

——元朝为官者为谁,自不待说,沙全。

——那个赐姓的皇帝是忽必烈,时间是至元二十二年,所赐之姓氏哈剌鲁。

——那两个在朝做官被追杀而各奔东西的兄弟,一是沙良佐,一是沙国彦。而安顿在莱阳的,是沙国彦;西去者,为沙良佐。

根据赫章彝文谱书,沙良佐最终落居云贵,可为这个推测作注脚。如此,永乐皇帝的编籍之诏,则是这次逃避追杀的主因。

到此,我们似乎构建了莱阳之先的一切来由,那么,这个沙国彦如何和云南发生联系呢?

根据赫章彝文谱书,沙良佐初到云南东川,涉险濒难,为避迫害,于永乐五年联合南京人三十六姓和龙家在西王山盟誓,从此,深匿黔垣,化为彝属。如若,沙国彦最初也和其同行西南,最后,因形势恶劣,再返中原,也许是可能的。只有这样,逃避追杀和小云南才能勾连得上。当然,这是建立在小云南的传说一定为真的基础上的。但是,假如这个小云南的传说,只是一个从众的说法,而非本支沙氏之所从来,那么,莱阳沙氏的始迁,则又有两个可能。

沙国彦始迁,自不必再说。抑或,沙昊始迁,也成为真实的可能。

毗陵沙氏宗谱,载以长公生二子,杰,赘居莱阳;俊后未考。当然,结合前面所述,此处的沙杰,应是沙昊。所以,沙昊为莱阳之先,沙俊为西去者,也说得通。

总之,莱阳沙氏必是系出江南。只是,到底是沙国彦所传,还是沙国彦侄孙沙昊所传,尚需莱阳、蓬莱方面据老谱再证。若无谱书可证,那么,如果能确认莱阳只是一支所传,则始祖为沙昊;如果是两支所传,则始祖是沙国彦以及其侄孙沙昊,且沙昊之赘居,是依靠族祖及其后人。

康熙十九年,沙澄在他家的井上题写“川上嫡派”四字,虽不知沙澄自己所作何解?若川是指四川的话,好像以沙全在四川的经历,也解释得通。

另外,江南后裔避居莱阳的原因,或许,还和宁海沙氏相关。在本文要结束的时候,立个凭照在此,以利各位本家周知。

今威海、牟平、乳山、荣成、诸城、胶南的沙氏本家,应是一家人,是不同于莱阳、蓬莱的另一个支系。这个支系的起始不晚于前至元,即网上所说的北宋末迁自湖北的沙德志后裔,世居崖子镇涝口。这个家族的种种,尚需精密的考证。就我考证为回族,如真如此,则北宋的记述恐是追记先祖所致,且和江南有脱不掉的联系。迁自此地的武城沙氏,亦当分属宁海支。

当然,江南回族本非真实,故各支回族亦非真实,只是,一段历史记忆罢了。对此,以前多有论述,可参看,兹不复赘言。

                                      溵水竹剑生2010.03.16

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